卷一百一十二 平津侯主查包養網父傳記第五十二

作者:

分類:

  丞相公孫弘者,齊菑川國薛縣人也,【索隱】:案:薛縣屬魯國,漢置菑川國,後割進齊也。【正義】:表云菑川國,文帝分齊置,都劇。括地志云:“故劇城在青州壽光縣南三十一里。故薛城在徐州滕縣界。地輿志云薛縣屬魯國。”按:薛與劇隔兗州及太山,未詳。公孫弘墓又在青州北魯縣西二十里也。字季。少時為薛獄吏,有罪,免家貧,包養網牧豕海上。年四十馀,乃學年齡雜說。養後母孝謹。

  建元元年,皇帝初即位,招賢良文學之士。是時弘年六十,徵以賢良為博士。使匈奴,還報,分歧上意,上怒,以為不克不及,弘乃病免歸。

  元光五年,有詔徵文學,菑川國復推上公孫弘。弘讓謝國人曰:“臣已嘗西應命,以不克不及罷歸,原更推選。”國人固推弘,弘至太常。太常令所徵儒士各對策,百馀人,弘第居下。策奏,皇帝擢弘對為第一。召進見,狀貌甚麗,拜為博士。是時通東北夷道,置郡,巴蜀平易近苦之,詔使弘視之。還奏事,盛毀東北夷無所用,上不聽。

  弘為人恢奇多聞,常稱以為人主病不廣年夜,人臣病不儉節。弘為布被,食不重肉。後母逝世,服喪三年。每朝會議,開陳其端,令人主自擇,不願面折庭爭。於是皇帝察其行敦樸,辯論有馀,習文法吏事,而又緣飾以儒術,【索隱】:謂以儒術飾文法,如衣服之有領緣以為飾也。上年夜說之。二歲中,【集解】:徐廣曰:“一云一歲。”至左內史。弘奏事,有不成,不庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請間,汲黯先發之,弘推厥後,皇帝常說,所言皆聽,以此日益親貴。嘗與公卿約議,至上前,皆她才能下意識的去把握和享受這種生活。 ,然後很快就習慣了,適應了。倍其約以順上旨。汲黯庭詰弘曰:“齊人多詐而無情實,始與臣等建此議,今皆倍之,不忠。”上問弘。弘謝曰:“夫知臣者以臣為忠,不知臣者以臣為不忠。”上然弘言。擺佈幸臣每毀弘,上益厚待之。

  元朔三年,張歐免,以弘為御史年夜夫。是時通東北夷,東置滄海,北筑朔方之郡。弘數諫,以為罷敝中國以奉無用之地,原罷之。於是皇帝乃使硃買臣等難弘置朔方之便。發十策,弘不得一。【集解】:韋昭曰:“以弘之才,非不克不及得一也,以為不成,不敢逆上耳。”【索隱】:按:韋昭以弘之才非不克不及得一,以為不成,不敢逆上故耳。【正義】:顏師古曰:“言其短長十條,弘無以應。”弘乃謝曰:“山東不才,不知其便若是,原罷東北夷、滄海而專奉朔方。”上乃許之。

  汲黯曰:“弘位在三公,奉祿甚多。然為布被,此詐也。”上問弘。弘謝曰:“有之。夫九卿與臣善者無過黯,然本日庭詰弘,誠中弘之病。夫以三公為布被,誠飾詐欲以釣名。且臣聞管仲相齊,有三歸,侈擬於君,桓公以霸,亦上僭於君。晏嬰相景公,食不重肉,妾不衣絲,齊國亦治,此下比於平易近。【索隱】:比音鼻。比者,近也。小顏音“比喻”之“比”。今臣弘位為御史年夜夫,而為布被,自九卿以下至於小吏,無差,誠如汲黯言。且無汲黯忠,陛下安得聞此言。”皇帝以為謙讓,愈益厚之。卒以弘為丞相,封平津侯。【集解】:徐廣曰:“年夜臣表曰元朔五年十一月乙丑,公孫弘為丞相。元勳表曰元朔年包養網比較十一月乙丑,封平津侯。”骃案漢書,高成之平津鄉也。【索隱】:案:漢書曰“漢興,皆以列包養網侯為丞相,弘本無爵,乃詔封弘高成之平津鄉六百五十戶為平津侯。丞相封侯,自弘始也”。

  弘為人意忌,外寬內深。【索隱包養網價格】:謂弘外寬內深,意多有忌害也。包養諸嘗與弘有卻者,雖詳與善,陰報其禍。殺主父偃,徙董仲舒於膠西,皆弘之力也。食一肉脫粟之飯。【索隱】:案:一肉,言不兼味。脫粟,才脫穀罷了,言不精鑿也。故人所善賓客,仰衣食,弘奉祿皆以給之,家無所馀。士亦以此賢之。

  淮南、衡山謀反,治黨與方急。弘病甚,自以為無功而封,位至丞相,宜佐明主填撫國家,使人由臣子之道。今諸侯有畔逆之計,此皆宰相奉職不稱,恐竊病逝世,【索隱】:案:人臣委質於君,逝世生由君。今若一朝病逝世,是竊逝世也。無以塞責。乃上書曰:“臣聞全國之通道五,所以行之者三。【索隱】:案:此語出子思子,今見禮記中庸篇。曰君臣,父子,兄弟,夫婦,長幼之序,此五者全國之通道也。智,仁,勇,此三者全國之通德,所以行之者也。故曰‘力行近乎仁,好問近乎智,知恥近乎勇’。知此三者,則知所以自治;知所以自治,然後知所以治人。全國未有不克不及自治而能治人者也,此百世不易之道也。今陛下躬行年夜孝,鑒三王,建周道,兼文武,厲賢予祿,【集解】:徐廣曰:“厲,一作‘廣’也。”量能授官。今臣弘罷駑之質,無汗馬之勞,陛下過意擢臣弘卒伍之中,封為列侯,致位三公。臣弘行能缺乏以稱,素有負薪之病,恐先狗馬填溝壑,終無以報德塞責。原歸侯印,乞骸骨,避賢“他不在房間裡,也不在家。”藍玉華苦笑著對侍女說道。者路。”皇帝報曰:“古者賞有功,褎有德,守成尚文,遭受右武,【索隱】:小顏云:“右亦上也。言遭受亂時則上武也。”未有易此者也。朕宿昔庶幾獲承尊位,懼不克不及寧,惟所與共為治者,君宜知之。蓋正人善善惡惡,君若謹行,常在朕躬。君不幸罹霜露之病,何恙不已,【集解】:漢書音義曰:“何恙,喻小疾不以時愈。”【索隱】:恙,憂也。言罹霜露冷涼之疾,輕,何憂於病不止。禮曰“疾止復初”也。乃上書歸侯,乞骸骨,是章朕之不德也。今事少間,君其省思慮,一精力,輔以醫藥。”因賜告牛酒雜帛。居數月,病有瘳,視事包養

  元狩二年,弘病,竟以丞相終。【集解】:漢書曰:“年八十。”【索隱】:漢書云凡為御史、丞相客氣。他說出了席家的冷酷無情,讓席世勳有些尷尬,有些不知所措。六歲,年八十終。子度嗣為平津侯。度為山陽太守十馀歲,坐法掉侯。【索隱】:漢書云坐不遣鉅野令史成詣公車,論為城旦。元始中詔復弘後為關內侯也。

  包養網主父偃者,齊臨菑人也。學長短縱橫之術,晚乃學易、年齡、百家言。游齊諸生間,莫能厚待也。齊諸儒生相與排擯,不容於齊。家貧,假貸無所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚待,為客甚困。孝武元光元年中,以為諸侯莫足游者,乃西進關見衛將軍。衛將軍數言上,上不召。資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書闕下。朝奏,暮召進見。所言九事,其八事為律令,一事諫伐匈奴。其辭曰:

  臣聞明主不惡切諫以博觀,奸臣不敢避重誅以直諫,是故事無遺策而功流萬世。今臣不敢隱忠避逝世以效愚計,原陛下幸赦而少察之。

  司馬法曰:“國雖年夜,好戰必亡;全國雖平,忘戰必危。”全國既平,皇帝年夜凱,【集解】:應劭曰:“年夜凱,周禮還師振旅之樂。”春蒐秋狝,諸侯春振旅,秋治兵,所以不忘戰也。【集解】:宋均曰:“年齡少陽少陰,氣弱未全,須人功爾後用,士庶法之,教爾後成,宗仁本義。皇帝諸侯必年齡講武,簡閱車徒,以順時氣,不忘戰也。”【索隱】:按:宋均云“宗本仁義,助少陰少陽之氣,因此教以簡閱車徒”。且夫怒者逆德也,兵者兇器也,爭者末節也。古之人君一怒必伏尸流血,故圣王重行之。夫務戰勝窮武事者,未有不悔者也。昔秦天子任戰勝之威,蠶食全國,并吞戰國,海內為一,功齊三代。務勝不休,欲攻匈奴,李斯諫曰:“不成。夫匈奴無城郭之居,委積之守,遷徙鳥舉,難得而制也。輕兵深刻,糧食必絕;踵糧以行,重不及事。得其地缺乏以為利也,遇其平易近不成役而守也。勝必殺之,非平易近怙恃也。靡弊【索隱】:靡音糜。弊猶繁榮也。中國,快心匈奴,非長策也。”秦天子不聽,遂使蒙恬將兵攻胡,辟地千里,以河為境。地固澤鹵,【集解】:徐廣曰:“澤,一作‘斥’。”瓚曰:“其地多水澤,又有鹵。”不生五穀。然後發全國丁男以守北河。暴兵露師十有馀年,逝世者不成勝數,終不克不及逾河而北。是豈人眾缺乏,兵革不備哉?其勢不成也。又使全國蜚芻輓粟,集解文穎曰:“轉芻穀就戰是也。”起於黃、腄、【集解】:徐廣曰:“腄在東萊,音縋。”【索隱】:縣名,在東萊,音逐瑞反,注音縋。瑯邪負海之郡,轉輸北河,率三十鍾而致一石。男人疾耕缺乏於糧饟,男子紡績缺乏於帷幕。蒼生靡敝,孤寡老弱不克不及相養,途徑逝世者相看,蓋全國始畔秦也。

  及至高天子定全國,略地於邊,聞匈奴聚於代谷之外而欲擊之。御史成進諫曰:“不成。夫匈奴之性,獸聚而鳥散,從之如搏影。今以陛下大德攻匈奴,臣竊危之。”高帝不聽,遂北至於代谷,果有平城之圍。高天子蓋悔之甚,乃使劉敬往結和親之約,然後全國忘干戈之事。故兵書曰“興師十萬,日費令嬡”。夫秦常積眾暴兵數十萬人,雖有覆軍殺將系虜單于之功,亦適足以結怨深讎,缺乏以償全國之費。夫上虛府庫,下敝蒼生,情願於外國,非完事也。夫匈奴難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為包養業也,本性當然。上及虞夏殷周,固弗程督,禽獸畜之,不屬為人。夫上不觀虞夏殷周之統,而下晚世之掉,此臣之所年夜憂,蒼生之所疾苦也。且夫兵久則變生,事苦則慮易。乃使邊境之平易近弊靡愁苦而有離心,將吏相疑而外市,【集解】:張包養網晏曰:“與外國交求利己,若章邯之比。”故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不可者,權分乎二子,此得掉之效也。故周書曰“安危在出令包養網,生死在所用”。原陛下詳察之,少加意而熟慮焉。

  是時趙人徐樂、【索隱】:樂音岳。齊人嚴安【索隱】:按:本姓莊,避明帝諱,後并改“嚴”也。安及徐樂并拜郎中。樂後為中年夜夫。俱上書言世務,各一事。徐樂曰:

  臣聞全國之患在於土崩,不在於崩潰,古今一也。何謂土崩?秦之季世是也。陳涉無千乘之尊,尺土之地,身非王公年夜人名族之後,無鄉曲之譽,非有孔、墨、曾子之賢,陶硃、猗頓之富也,然起窮巷,奮棘矜,【集解】:矜音勤。【索隱】:下音勤。矜,今戟柄。棘,戟也。左袒大喊而全國從風,此其故何也?由平易近困而主不恤,下怨而上不知,俗已亂而政不脩,此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰全國之患在於土崩。何謂崩潰?吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀為年夜逆,號皆稱萬乘之君,帶甲數十萬,威足以嚴其境內,財足以勸其士平易近,然不克不及西攘尺寸之地而身為禽於華夏者,此其故何也?非權輕於匹夫而兵弱於陳涉也,當是之時,先帝之德澤未衰而安土樂俗之平易近眾,故諸侯無境外之助。此之謂崩潰,故曰全國之患不在崩潰。由是觀之,全國誠有土崩之勢,雖平民窮處之士或首惡而危海內,陳涉是也。況三晉之君或存乎!全國雖未有年夜治也,誠能無土崩之勢,雖有彊國勁兵不得旋踵而身為禽矣,吳、楚、齊、趙是也。況群臣蒼生能為亂乎哉!此二體者,安危之明要也,賢主所留心而深察也。

  間者關東五穀不登包養,年歲未復,平易近多窮困,重之以邊境之事,推數循理而觀之,則平易近且有不安其處者矣。不安故易動。易動包養網者,土崩之勢也。故賢主獨觀萬化之原,明於安危之機,脩之廟堂之上,而銷未形之患。其要,期使全國無土崩之勢罷了矣。故雖有彊國勁兵,陛下逐走獸,射蜚鳥,弘游燕之囿,淫縱恣之觀,極馳騁之樂,自如也。金石絲竹之聲不絕於耳,帷帳之私俳優侏儒之笑不乏於前,而全國無宿憂。名何須湯武,俗何須成康!雖然,臣竊以為陛下自然之圣,寬仁之資,而誠以全國為務,則湯武之名不難侔,而成康之俗可復興也。此二體者立,然後處尊安之實,揚名廣譽於當世,親全國而服四夷,馀恩遺德為數世隆,南面負扆攝袂而揖王公,此陛下之所服也。臣聞圖王不成,其敝足以安。安則陛下何“雲銀山的經歷,已經成為我女兒這輩子都無法擺脫的烙印。就算女兒說她破口那天沒有失去身體,在這個世界上,除了相信求而不得,何為而不成,何征而不服乎哉!嚴安上書曰:

  臣聞周有全國,其治三百馀歲,成康其隆也,刑錯四十包養網馀年而不消。及其衰也,亦三百馀歲,故五伯更起。五伯者,常佐皇帝興利除害,誅暴禁邪,匡正海內,以尊皇帝。五伯既沒,賢圣莫續,皇帝孤弱,號令不可。諸侯恣行,彊陵弱,眾暴寡,田常篡齊,六卿分晉,并為戰國,此平易近之始苦也。於是彊國務攻,弱國備守,合從連橫,馳車擊轂,介胄生蟣虱,平易近無所告愬。

  及至秦王,蠶食全國,并吞戰國,稱號曰天子,主海內之政,壞諸侯之城,銷其兵,鑄以為鍾虡,【索隱】:下音巨。鄒氏本作“鐻”,音同。示不復用。元元百姓得免於戰國,逢今天子,人人自以為更生。鄉使秦緩其刑罰,薄賦斂,省繇役,貴仁義,賤權利,上篤厚,【索隱】:上猶尚也,貴也。下智巧,【索隱】:謂智巧為下也。變風易俗,化於海內,則世世必安矣。秦不可是風而其故俗,為智巧權利者進,篤厚忠信者退;法嚴政峻,諂諛者眾,日聞其美,意廣心軼。欲肆威海內,乃使蒙恬將兵以北攻胡,辟地進境,戍於北河,蜚芻輓粟以隨厥後。又使尉屠睢【索隱】:案:尉,官也。他,趙他也,音徒何反。屠睢,人姓名。睢音雖。將樓船之士南攻百越,使監祿【集解】:韋昭曰:“監御史名祿也。”鑿渠運糧,深刻越,越人遁逃。曠包養日耐久,糧食絕乏,越人擊之,秦兵年夜敗。秦乃使尉佗將卒以戍越。當包養網是時,秦禍北構於胡,南掛於越,宿兵無用之地,進而不得退。行十馀年,丁男被甲,丁女轉輸,苦不聊生,自經於道樹,逝世者相看。及秦天子崩,全國年夜叛。陳勝、吳廣舉陳,【索隱】:謂勝、廣舉兵於陳。舉音如字。或音據,恐疏也。下同。武臣、張耳舉趙,項梁舉吳,田儋舉齊,景駒舉郢,周市舉魏,韓廣舉燕,窮山通谷豪士并起,不成勝載也。然皆非公侯之後,非長官之吏也。無尺寸之勢,起閭巷,杖棘矜,應時而皆動,不謀而俱起,不約而同會,壤長地進,【集解】:張晏曰:“長,進益也。”至于霸王,時教使然也。秦貴為皇帝,富有全國,滅世絕祀者,窮兵之禍也。故周掉之弱,秦掉之彊,不變之患也。

  今欲招南夷,朝夜郎,降羌僰,【索隱】:僰,白北反,又皮逼反。略濊州,【集解】:如淳曰:“東夷也。”【索隱】:濊州,地名,即古濊貊國也。音紆廢反。建城邑,深刻匈奴,燔其蘢城,【索隱】:匈奴城名,音龍。燔音煩。燔,燒也。議者美之。此人臣之利也,非全國之長策也。今中國無狗吠之驚,而外累於遠方之備,靡敝國家,非所以子平易近也。行無窮之欲,情願稱心,結怨於匈奴,非所以安邊也。禍結而不解,兵休而復起,近者愁苦,遠者驚駭,非所以耐久也。明天下鍛甲砥劍,橋箭累弦,轉輸運糧,未見休時,此全國之所共憂也。夫兵久而變起,事煩而慮生。今外郡之地或幾千里,列城數十,形束壤制,【集解】:服虔包養曰:“言所束在郡守,泥土足以專平易近制。”蘇林曰:“言其地盤形勢足以束制其平易近也。”【索隱】:案:謂地形及泥土皆束制在諸侯也。旁脅諸侯,非公室之利也。上觀齊晉之所以亡者,公室卑削,六卿年夜盛也;下觀秦之所以滅者,嚴法刻深,欲年夜無窮也。今郡守之權,非特六卿之重也;地幾千里,非特閭巷之資也;甲武器械,非特棘矜之用也:以遭萬世之變,則不成稱諱也。

  書奏皇帝,皇帝召見三人,謂曰:“公等皆何在?何相見之晚也!”【集解】:徐廣曰:包養“它史記本皆不見嚴安,此旁所撰者,皆取漢書耳。然漢書不宜乃容年夜異,或寫史記承闕脫也。”【索隱】:撰音撰。於是上乃拜主父偃、徐樂、嚴安為郎中。數見,上疏言事,詔拜偃為謁者,遷為中年夜夫。一歲中四遷偃。

  偃說上曰:“古者諸侯不過百里,彊弱之形易制。今諸侯或連城數十,處所千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其彊而合從以逆京師。今以法割削之,則逆節萌起,前日晁錯是包養網也。今諸侯後輩或十數,而適嗣代立,馀雖骨血,無尺寸地封,則仁孝之道不宣。原包養網價格陛命令諸侯得推恩分後輩,以地侯之。彼人人喜得所原,上以德施,實分其國,不削而稍弱矣。”於是上從其計。【集解】:徐廣曰:“元朔二年,始令諸侯王分封後輩也。”“結婚了?你是娶席先生為平妻還是正妻?”又說上曰:“茂陵初立,全國豪桀并兼之家,亂眾之平易近,皆可徙茂陵,內實京師,外銷奸猾,此所謂不誅而害除。”上包養行情又從其計。

  尊立衛皇后,及發燕王定國陰事,蓋偃有功焉。年夜臣皆畏其口,賂遺累令看身邊的人。前來湊熱鬧的客人,一臉的緊張和害羞。嬡。人或說偃曰:“太橫矣。”主父曰:“臣結發游學四十馀年,身不得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我?戹日久矣。且丈夫生不五鼎食,逝世即五鼎烹耳。吾日暮途遠,故倒行暴施之。”【索隱】:按:偃言吾日暮途遠,恐赴前程不跌,故須倒行而逆施,乃可及耳。今此本作“暴”。暴者,言已困久得申,須急暴行事以稱心也。暴者,卒也,急也。

  偃盛言朔方地肥饒包養網價格,外阻河,蒙恬城之以逐匈奴,內省轉輸戍漕,廣中國,滅胡之本也。上覽其說,下公卿議,皆言未便。公孫弘曰:“秦時常發三十萬眾筑北河,終不成就,已而棄之。”主父偃盛言其便,上竟用主父計,立朔方郡。

  元朔二年,主父言齊王內淫佚行僻,上拜主父為齊相。至齊,遍召昆弟賓客,散五百金予之,數之曰:“始吾貧時,昆弟不我衣食,賓客不我內門;今吾相齊,諸君迎我或千里。吾與諸君絕矣,毋復進偃之門!”乃使人以王與姊奸事動王,王以為終不得脫罪,恐效燕王論逝世,乃自殺。有司以聞。

  主父始為平民時,嘗游燕、趙,及其貴,發燕事。趙王恐其為國患,欲上書言其陰事,為偃居中,不敢發。及為齊相,出關,即便人上書,告言主父偃受諸侯金,以故諸侯後輩多以得封者。及齊王自殺,上聞年夜怒,以為主父劫其王令自殺,乃徵下吏治。主父服受諸侯金,實不劫王令自殺。上欲勿誅,是時公孫弘為御史年夜夫,乃言曰:“齊王自殺無後,國除為郡,進漢,主父偃本首惡,陛下不誅包養網主父偃,無以謝全國。”乃遂族主父偃。

  主父方貴幸時,賓客以千數,及其族逝世,無一人收者,唯獨洨孔車【集包養網心得解】:徐廣曰:“孔車,洨人也。沛有洨縣。”【索隱】:洨,戶交反。按:縣名,在沛。車,尺奢反。收葬之。皇帝後聞之,以為孔車長者也。

  太史公曰:公孫弘行義雖脩,然亦遇時。漢興八十馀年矣,【集解】:徐廣曰:“漢初至元朔二年八十年也。”上方鄉文學,招俊乂,以廣儒墨,弘為舉首。主父偃當路,諸包養網排名公皆譽之,及名敗身誅,士爭言其惡。悲夫!

  太皇太后詔年夜司徒年夜司空:【集解】:徐廣曰:“此詔是平帝元始中王元后詔,先人寫此及班固所稱,以續卷後。”【索隱】:按:徐廣云“此是平帝元始中詔,以續卷後”,則又非褚師長教師所錄也。“蓋聞治國之道,富平易近為始;富平易近之要,在於節儉。孝經曰‘安上治平易近,莫擅長禮’。‘禮,與奢包養也寧儉’。昔者管仲相齊桓,霸諸侯,有九合一匡之功,而仲尼謂之不知禮,以其奢泰侈擬於君故也。夏禹卑宮室,惡衣服,後圣不循。由此言之,治之盛也,德優矣,莫高於儉。儉化俗平易近,則尊卑之序得,而骨血之恩親,爭訟之原息。斯乃家給人足,刑錯之本也歟?可不務哉!夫三公者,百寮之率,萬平易近之表也。未有樹直表而得曲影者也。孔子不云乎,‘子率而正,孰敢不正’。‘舉善而教不克不及則勸’。維漢興以來,股肱宰臣身行儉約,輕財重義,較然著明,【索隱】:較音角。較,明也。未有若故丞相平津侯公孫弘者也。位在丞相而為布被,脫粟之飯,不過一肉。故人所善賓客皆分奉祿以給之,無有所馀。誠內自克約而外從制。汲黯詰之,乃聞于朝,此可謂減於軌制【集解】:應劭曰:“禮,貴有常尊,衣服有常品。”而可實施者也。德優則行,否則止,與內奢泰而外為詭服以釣虛譽者殊科。以病乞骸骨,孝武天子即制曰‘賞有功,襃有德,善善惡惡,君宜知之。其省思慮,存精力,輔以醫藥’。賜告治病,牛酒雜帛。居數月,有瘳,視事。至元狩二年,竟以善終于相位。夫知臣莫若君,此其效也。弘子度嗣爵,後為山陽太守,坐法掉侯。夫表德章義,所以率俗厲化,圣王之制,不易之道也。其賜弘後子孫之次當為後者爵關內侯,食邑三百戶,徵詣公車,上名尚書,朕親臨拜焉。”

  班固稱曰:公孫弘、卜式、兒寬皆以鴻漸之翼困於燕雀,【集解】:李奇曰:“漸,進包養網也。鴻包養網一舉而進千里者,羽翼之材也。弘等皆以年夜材,初為俗所薄,若燕雀不知鴻鵠之志也。”【索隱】:按:謂公孫弘等未遇,為時所輕,若飛鴻之未漸,受困於燕雀也。是燕雀安知鴻鵠之志也?遠跡羊豕之間,【集解】:韋昭曰:“遠跡謂耕牧在於遠方。”【索隱】:案:公孫弘牧豕,卜式牧羊也。非遇其時,焉能致此位乎?是包養平台推薦時漢興六十馀載,海內乂安,【索隱】:乂,理也。府庫充實,而四夷未賓,軌制多闕,上方欲用文武,求之如弗及。始以蒲輪迎枚生,【索隱】:包養網案:謂枚乘也。漢始迎申公,亦以蒲輪。謂以蒲裹車輪,恐傷草木也。且蒲是草之美者,故禮有“蒲璧”,蓋畫蒲於輪以為榮飾也。見主父而嘆息。【索隱】:案:上文嚴安等上書,上曰“公等何在,何相見之晚”是也。群臣慕鄉,異人并出。卜式試於芻牧,弘羊擢於賈豎,衛青奮於奴仆,日磾包養出於降虜,斯亦曩時版筑飯牛之朋矣。漢之得人,於茲為盛。儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬,篤行則石建、石慶,質直則汲黯、卜式,推賢則韓安國、鄭當時,定令則趙禹、張湯,文章則司馬遷、相如,幽默則東方朔、枚皋,應對則嚴助、硃買臣,歷數則唐都、落下閎,協律則李延年,運籌則桑弘羊,奉使則張騫、蘇武,將帥則衛青、霍包養往病,受遺則霍光、金日磾。其馀不成勝紀。是以興造功業,軌制遺文,後代莫及。孝宣承統,纂脩洪業,亦講論六?,招選茂異,而蕭看之、梁丘賀、夏侯勝、韋玄成、嚴彭祖、尹更始以儒術進,劉向、王襃以文章顯。將相則張安世、趙充國、魏相、邴吉、于定國、杜延年,治平易近則黃霸、王成、龔遂、鄭弘、邵信臣、韓延壽、尹翁歸、趙廣漢之屬,皆有功跡見述於後。累其名臣,亦其次也。

  【索隱述贊】平津巨儒,暮年始遇。外示寬儉,內懷妒忌。寵備榮爵,身受肺腑。主父推恩,觀時設度。生食五鼎,逝世非時蠹。


留言

發佈留言

發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *